Revista M. Estudos sobre a morte, os mortos e o morrer

Apresentação do Dossiê nº 22: Preservação dos espaços cemiteriais: desafios e soluções

Ana Catarina Peregrino Torres Ramos — 2026-06-29

A política de preservação do patrimônio brasileiro tem origem na década de 1930, com a criação do Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN), atual IPHAN. No campo cemiterial, consolidou-se ao longo do século XX, em busca de valores monumentais e artísticos. Com o alargamento do conceito de patrimônio cultural, trazido pelo Artigo 216 da Constituição de 1988, houve o avanço para além da excepcionalidade arquitetônica, tornando possível disputar o reconhecimento das diferentes memórias fúnebres como referências à identidade, à ação e à memória dos diversos grupos formadores da sociedade brasileira, reconhecendo também as “formas de expressão” e os “modos de criar, fazer e viver”. O que levou à compreensão de que os bens materiais não se esgotam em sua fisicalidade, pois estão atravessados por práticas, saberes, crenças e experiências sociais. Em 2000, a política de patrimônio imaterial do IPHAN, instituída pelo Decreto nº 3.551, consolidou a necessidade de salvaguardar práticas culturais, saberes e celebrações. Dessa maneira, os espaços cemiteriais e funerários, compreendidos para além de suas edificações, tornam-se dispositivos ativos na negociação das memórias preservadas. Esse campo de investigação é fundamental para visibilizar cemitérios e rituais historicamente marginalizados pelas políticas de preservação e, consequentemente, excluídos das narrativas oficiais. Neste entendimento, este dossiê propõe um debate transdisciplinar e reflexivo sobre o Patrimônio Funerário. O objetivo é ultrapassar a mera perspectiva comemorativa e interpretar esses bens como instrumentos capazes de reparar violências históricas e de dialogar sobre direitos humanos, assegurando o uso democrático da memória coletiva e o direito à cidade tanto para os vivos quanto para os mortos.

El cementerio de inmigrantes de Joinville, en medio de la designación como patrimonio histórico, las disputas sobre la memoria y las nuevas representaciones del pasado

Tiago Castaño Moraes — 2026-06-29

Conocido como el Cementerio de los Inmigrantes, este estudio problematiza la patrimonialización del Cementerio Protestante de Joinville, iniciada en la década de 1960, analizando los grupos involucrados en este proceso, los criterios adoptados en la elaboración de los discursos que valoraban este bien y los elementos que lo motivaron. Utilizando como fuentes los procesos de catalogación, imágenes capturadas en la época, artículos periodísticos y el intercambio entre la historiografía local y mundial, se busca comprender cómo se articularon las dimensiones sociales y simbólicas en la construcción de narrativas de valor orientadas a la selección y preservación de este cementerio como patrimonio cultural nacional. Al mismo tiempo, según el concepto de Pierre Nora, se observan las diferentes reapropiaciones del cementerio como "lugar de memoria", que evidencian una disputa simbólica capaz de cuestionar la hegemonía de las narrativas históricas oficiales de la ciudad.

Las rosas negras del largo de Santa Rita, RJ: la patrimonialización del cementerio de los Pretos Novos

Ana Luiza Berredo — 2026-06-29

El presente artículo aborda la patrimonialización del Cementerio de los Pretos Novos de Largo de Santa Rita, a partir de la integración de investigaciones arqueológicas, históricas y cartográficas, que confirmaron la existencia del espacio funerario, así como su delimitación en respuesta a una demanda de la Comissão Pequena África. El grupo de trabajo creado por el Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), vinculado a la ampliación del Vehículo Ligero sobre Rieles (VLR) en el centro de la ciudad de Río de Janeiro, fue fundamental para el reconocimiento de un cementerio fechado en el siglo XVIII y destinado a africanos traídos a Brasil en condición de esclavizados. Con el objetivo de destacar el lugar y construir un hito paisajístico, se realizó la reurbanización del espacio y la instalación de pavimentación con piedra portuguesa, con el diseño de rosas negras, símbolo utilizado por los abolicionistas. La patrimonialización del Cementerio de los Pretos Novos de Santa Rita se dio a partir de la arqueología colaborativa realizada junto a la Comisión Pequena África y aporta visibilidad a una parte relevante de la historia de la ciudad de Río de Janeiro.

Cementerios de la Serra Geral de Minas Gerais: memoria, cuidado y preservación

Marcos Winício de Sousa — 2026-06-29

Este artículo analiza los desafíos y las posibilidades para la preservación de los cementerios en la Serra Geral de Minas Gerais, comprendiéndolos como espacios de memoria, de vínculo comunitario y de permanencia en el territorio. Más que lugares de sepultura, estos espacios reúnen prácticas culturales, sentidos religiosos, lazos afectivos y formas de cuidado que ayudan a comprender la relación entre las comunidades y sus muertos. El texto sostiene que su preservación debe ir más allá de las soluciones técnicas, incorporando la escucha de las poblaciones locales, el reconocimiento de los saberes comunitarios y la atención a los valores materiales e inmateriales asociados a los cementerios. También discute caminos de reconocimiento institucional, como los inventarios culturales, la declaración patrimonial, la regularización de tierras y las acciones de salvaguardia. Al articular la preservación, la memoria, la participación comunitaria y los instrumentos de protección, el artículo busca contribuir al debate sobre los espacios fúnebres y su importancia para comprender las relaciones entre territorio, cultura y vida comunitaria.

Tejiendo vínculos entre la comunidad y los cementerios: la investigación-acción como herramienta de educación patrimonial en el Cementerio de Santa Izabel, en Belém do Pará

Elisa Gonçalves Rodrigues — 2026-06-29

Este artículo presenta las actividades de visitas guiadas en ciudades-cementerio como investigación-acción, una práctica que consiste en identificar un problema de la realidad investigada y abordarlo junto con el resto de los involucrados. El objetivo es demostrar cómo la experiencia de las visitas guiadas en el Cementerio Santa Izabel, en Belém do Pará, se configura como una investigación-acción, en la medida en que articula la producción de conocimiento con la intervención directa en el terreno. Se adoptó un enfoque cualitativo, que implicó un análisis etnográfico de las visitas guiadas realizadas en el lugar en 2023 y 2024, prestando atención a las interacciones entre el público, el espacio y las narrativas movilizadas durante los recorridos. Complementariamente, se analizan los registros fotográficos generados durante las visitas. Los resultados evidencian la importancia de realizar actividades educativas, turísticas, culturales y económicas en las necrópolis como dispositivo de educación patrimonial, con el fin de ampliar el acceso a los espacios, las historias y las narrativas, así como de insertar a la población en este circuito mediante proyectos educativos y culturales.

Bailando con vampiros y besando ataúdes: una perspectiva sobre la valoración de los espacios de los cementerios desde el punto de vista de las subculturas urbanas y sus formas de socialización

Yasmin Koury — 2026-06-29

Este artículo analiza el potencial de las subculturas urbanas, en especial la gótica y la emo, como aliadas en la valorización y la resignificación de los cementerios. Partiendo de la perspectiva de los cementerios históricos de la ciudad de Recife y conceptos como el tanaturismo y el turismo cultural, se argumenta que, a través de su estética y su relación simbólica con la muerte, estos grupos pueden contribuir a la reintegración de los cementerios en la vida cotidiana urbana como espacios de memoria, arte y socialización. El enfoque del artículo combina el análisis bibliográfico y la reflexión crítica, articulando el patrimonio, la juventud y la sensibilidad cultural. De esta manera, se presentan posibilidades prácticas, como eventos culturales, acciones educativas, desarrollo de productos y estrategias de comunicación digital dirigidas a valorizar el patrimonio de los cementerios. Finalmente, se concluye que, si bien no constituyen una solución definitiva, estas subculturas pueden actuar como catalizadoras del compromiso social y de nuevas formas de pertenencia simbólica a los espacios de la muerte, contribuyendo así a mitigar los estigmas que impregnan los cementerios en la actualidad.

Un análisis de la conservación de los elementos conmemorativos en las lápidas del siglo XIX del cementerio de Santo Amaro, en el estado de Pernambuco

Fabio Marcelo de Albuquerque Mélo Júnior — 2026-06-29

El presente trabajo analiza las condiciones y el grado de conservación de las lápidas que datan de los años 1851 a 1900, ubicadas en el Cementerio del Señor Bom Jesus da Redenção de Santo Amaro das Salinas, en Recife, y las relaciona con la conservación de los diferentes soportes materiales de memoria que allí se encuentran. Constata que, si bien por un lado hay estructuras que poseen valor arquitectónico, artístico y arqueológico que deben preservarse en este cementerio, por otro lado, también hay en esos mismos artefactos diversas formas de materialización de las memorias que allí se encuentran, las cuales son establecidas y olvidadas por los mismos procesos y agentes que las estructuraron, según argumenta Paul Ricoeur, estableciendo entre ellas una relación en la que una es esencial para la otra. El estudio del estado de conservación de los artefactos contenidos en este cementerio pone de manifiesto una serie de debates que impregnan la realidad y los desafíos de conservar espacios multicomponentes y funcionalmente activos en su finalidad primaria. Después de todo, ¿cuáles son las características comunes de los soportes de memoria que se conservan allí? ¿Cuáles son los principales aspectos que estos comunican sobre el pasado y, finalmente, qué evidencian sobre la necesidad de reevaluar el establecimiento de directrices preventivas para el mantenimiento del patrimonio en las necrópolis?

Los “Ángeles” del Cementerio de Várzea (Recife/PE): reflexiones sobre el patrimonio funerario y la ausencia del poder público

Marília Nascimento — 2026-06-29

El presente artículo examina un sector del Cementerio de Várzea, ubicado en el barrio de Várzea, en Recife, denominado “Cementerio de los Ángeles”, con énfasis en las consecuencias de la omisión del poder público respecto al patrimonio cementerial. El análisis contempla los aspectos socioarqueológicos del espacio, destacando su relevancia para la memoria social y la identidad local, así como la ausencia de políticas públicas eficaces, lo que constituye un factor central en la progresiva degradación del sitio en la actualidad. Asimismo, aborda conceptos como la pérdida de identidad colectiva e individual derivada de la destrucción patrimonial, la conservación pública del patrimonio y el patrimonio para las generaciones futuras. La investigación se fundamenta en una revisión crítica de la literatura especializada, en un trabajo de campo, en el registro fotográfico y en entrevistas no estructuradas con los trabajadores del cementerio. Finalmente, se concluye que el Cementerio de los Ángeles constituye un caso emblemático de desatención estatal del patrimonio cultural, lo que hace urgente la adopción de medidas de protección, valorización y reconocimiento institucional de su importancia, así como la reflexión sobre los impactos de omisiones semejantes en el patrimonio público y los desafíos que estas plantean para el futuro.

La muerte como trofeo: escritos del yo en la guerra del Paraguay (1864-1870)

Vitor Cabral Braga — 2026-06-29

El artículo analiza cómo se narraron la proximidad a la muerte y la violencia extrema en los relatos autobiográficos de los combatientes de la Guerra del Paraguay. A través del análisis de diarios y memorias de militares brasileños y paraguayos, se discuten las representaciones de la muerte, el heroísmo y las prácticas de mutilación de cadáveres como forma de propaganda, intimidación y construcción simbólica del enemigo. El enfoque privilegia los «escritos sobre uno mismo» como fuentes que revelan subjetividades marcadas por la experiencia de la guerra y las disputas de memoria. Además, también considera el contexto de publicación de estos relatos, poniendo de manifiesto cómo los discursos sobre morir en combate fueron moldeados por expectativas sociales, valores patrióticos y construcciones de masculinidad. Se concluye que la guerra produjo una memoria heroica, marcada por el silenciamiento del miedo y la idealización de la muerte como sacrificio.

Muertes voluntarias y vidas involuntarias: el suicidio en Recife en la primera década de la república

Tatiana Silva de Lima — 2026-06-29

Este estudio investiga cómo los casos de suicidio ocurridos en la ciudad de Recife son notificados en el periódico “Diário de Pernambuco” durante la primera década de la República (1889-1899). Aborda el contenido narrativo y sensacionalista de las noticias y los apuntes médicos publicados en dicho periódico, relacionándolos con los símbolos, las mentalidades y lo cotidiano de una naciente sociedad industrial, urbana y republicana. Constata la influencia de los imperativos domesticadores, como el culto al trabajo, símbolo del proyecto civilizador, y de la represión y criminalización de los sectores pobres de la sociedad, sobre las motivaciones y repercusiones de los suicidios noticiados por motivos financieros. Insertos en ese engranaje de coerción, estos actos de desesperación revelan el peso de una modernización que redujo la existencia de las clases populares a una condición trágica de vidas involuntarias.

La desesperación de la vida: suicidio y cocaína en São Paulo (1900 –1920)

Monaliza Caetano dos Santos — 2026-06-29

Este artículo tiene como objetivo analizar las relaciones entre el consumo de cocaína y los suicidios ocurridos en la ciudad de São Paulo durante las primeras décadas del siglo XX, e investigar el papel de la prensa en la construcción pública de este fenómeno. Se sostiene que, a partir de la década de 1910, la cocaína se consolidó como una sustancia de elección en ciertos suicidios urbanos, no solo por sus propiedades farmacológicas y su amplia disponibilidad antes de su criminalización, sino, sobre todo, por el lugar simbólico que llegó a ocupar en los discursos médicos, policiales y periodísticos. A través del análisis de las narrativas producidas por Correio Paulistano, el artículo examina cómo los relatos sobre suicidios relacionados con la cocaína se articularon con editoriales y campañas morales que asociaban la sustancia con el peligro y el desorden urbanos. La hipótesis central que se plantea es que la visibilidad de estos episodios fue movilizada como recurso discursivo para legitimar políticas represivas y proyectos de criminalización de las drogas, revelando la cocaína como uno de los operadores clave en la formulación de una gramática moral y política de la muerte voluntaria en el contexto de la modernización de São Paulo.

La «mirada compasiva» en el proceso de morir en Brasil

Lucas Faial Soneghet — 2026-06-29

El artículo tiene como objetivo analizar cómo Favela Compassiva, una organización comunitaria de cuidados paliativos en Rocinha y Vidigal (Río de Janeiro), interpreta y responde a las necesidades de cuidados en el proceso de morir. Propongo el concepto de «mirada compasiva» para definir esta forma de abordar y construir la realidad de los problemas relacionados con los cuidados al final de la vida. La mirada compasiva se entiende en términos de dos principios, uno restrictivo y otro expansivo, que surgen de las soluciones prácticas a los dilemas cotidianos de las situaciones de cuidado. Abordo cómo se constituye y se reproduce esta mirada en las prácticas educativas. El enfoque es etnográfico, con observación participante en las actividades de la organización: visitas domiciliarias, reuniones y cursos de formación. Concluyo que las comunidades compasivas brasileñas operan como una configuración emergente de la salud pública al final de la vida, produciendo nuevas formas de organizar socialmente los cuidados en el proceso de morir.

Duelo infantil ante la pérdida de un hermano recién nacido: estudio de caso desde la perspectiva de la niña y su madre

Bruna Pôrto Rangel — 2026-06-29

Este estudio tuvo como objetivo comprender la vivencia del duelo infantil derivado de la muerte de un hermano durante el período neonatal, con énfasis en la comunicación parental a lo largo de este proceso. El duelo infantil está relacionado con el desarrollo psicoafectivo y cognitivo del niño, y se ve influido tanto por lo que se comunica sobre la muerte como por la apertura para compartir sentimientos. En la cultura occidental, los adultos suelen asumir que los niños no comprenden la muerte y, en un intento de protegerlos, evitan el tema o recurren a metáforas, lo que puede dificultar el duelo infantil y convertirlo en un duelo no legitimado. Se realizó una investigación cualitativa de tipo estudio de caso, mediante entrevistas con una niña y su madre, utilizando un recurso lúdico para mediar en la entrevista con la niña. El análisis de contenido reveló que la comunicación parental y la posibilidad de participar en rituales simbólicos influyen en el duelo infantil, y que la disponibilidad parental contribuye a la elaboración de la pérdida y a la reducción del riesgo de duelo complicado. También se observó que resulta difícil para los padres hablar del tema, lo que indica la necesidad de apoyar el duelo de los adultos para promover el cuidado del duelo infantil. El estudio destaca la importancia de dar visibilidad al duelo infantil, aun desatendido, y contribuye a orientar el cuidado adecuado.

Directivas anticipadas de voluntad y sus posibilidades terapéuticas en el duelo anticipatorio

Júlia Maria Omena — 2026-06-29

El objetivo de este artículo es reflexionar sobre las directivas anticipadas de voluntad, realizadas en el contexto de los cuidados paliativos, como un instrumento facilitador del proceso de afrontamiento de la muerte, así como del duelo anticipatorio del familiar cuidador. Se trata de un estudio de caso único en el que se realizaron cuatro entrevistas abiertas, seguidas de su transcripción y de un análisis temático. Los resultados fueron divididos en tres ejes temáticos: (1) el papel del equipo, (2) el proceso de muerte y la elaboración del duelo anticipatorio, (3) el papel de las directivas anticipadas de voluntad en el duelo anticipatorio. Se evidenció que las DAV pueden facilitar diálogos sobre la muerte, posibilitar despedidas, reducir el sentimiento de culpa y la angustia del familiar cuidador y del equipo en relación con la toma de decisiones, además de ser un instrumento que apoya al equipo en la vivencia del duelo de la familia.

Editorial v. 11, n. 22, jul./dez. 2026

Mauro Dillmann — 2026-06-29

Em 2026, a Revista M. Estudos sobre a morte, os mortos e o morrer completa 10 anos. Nessa década, foram publicados 22 números e diversos artigos, com periodicidade semestral ininterrupta, sempre acompanhados de dossiês temáticos específicos. Enquanto revista temática produzida pelo Programa de Pós-graduação em História da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO), assumiu o caráter multidisciplinar desde sua concepção, embora esteja vinculada à área de “História” junto à CAPES (Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior). O rigor profissional e técnico com que foi conduzida até o momento, com destaque para o trabalho da equipe editorial anterior, elevou a Revista ao Qualis A1, fato que merece ser mencionado em que pese a mudança atual dos critérios avaliativos das revistas acadêmicas. A Revista M. segue sendo uma publicação gratuita que prima pela qualidade dos artigos publicados, pelo acesso aberto, pela estabilidade e pela periodicidade absolutamente regular de seus volumes.

É com esse propósito, o da manutenção da qualidade, e com esse impulso, o do rigor na manutenção da regularidade, que trazemos ao público o número 22. Além das seções Artigo Livre, Em Campo, Ensaios sobre a Finitude e Resenha, apresenta o Dossiê temático intitulado Preservação dos espaços cemiteriais e funerários: desafios e soluções, organizado pelas pesquisadoras Ana Catarina Peregrino Torres Ramos, Pollyana Calado de Freitas e Viviane Maria Cavalcanti de Castro, ligadas à Universidade Federal de Pernambuco, que nos permite pensar criticamente “como” e “se” os espaços cemiteriais e funerários têm sido preservados, quem tem promovido ações de preservação e de que maneira. Ademais, possibilita também questionar quais impactos sociais, políticos e culturais podem e devem ser considerados diante de iniciativas e ações de preservação ou, do seu oposto, da destruição de espaços cemiteriais e funerários.

Frida Kahlo: El Arte Como Punto de Reflexión Sobre Tabúes Sociales y Salud

Cintia Fasano Leão — 2026-06-29

El objetivo de este ensayo es explorar la expresión artística como una forma de resistir las verdades morales y socialmente condicionadas, en particular en relación con el suicidio. Pretendemos demostrar que el arte puede servir de apoyo a quienes contemplan el suicidio, siempre que quien lo ofrece no tenga prejuicios ni estigmas sobre el tema. Para ello, presentaremos la pintura de Frida Kahlo, El suicidio de Dorothy Hale (1938), como un modelo ejemplar del poder del arte para suspender la moral establecida en el plano fenomenológico. Metodológicamente, también analizaremos el contexto histórico, las características del lenguaje visual y los aspectos artísticos, contemporáneos y formales de la pintura. Buscamos observar la relevancia de mejorar el apoyo a las familias en duelo o a las personas con pensamientos suicidas, así como la relación entre el arte y la contemplación artística, como una oportunidad de diálogo que fomente la comprensión, la aceptación y el respeto, por parte de la sociedad en general, hacia quienes eligen la muerte voluntaria.

Entre la memoria y el olvido: narrativas póstumas del deporte argentino

Karen Lorena Gil Eusse — 2026-06-29

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Esta es una reseña del libro “Muertes, funerales, biografías póstumas y deportes en la Argentina (siglos XX y XXI): en los márgenes del panteón deportivo - Tomo II”, editado por César R. Torres y Pablo Ariel Scharagrodsky, publicado en 2025. La obra se estructura en torno a diez capítulos que relatan diversos aspectos vinculados a la muerte de figuras importantes de la historia del deporte argentino. Estas muertes, si bien no llegaron al selecto grupo del "panteón deportivo nacional", alcanzaron reconocimiento y visibilidad a nivel local o regional. El libro rememora sus vidas a través de las narrativas de sus muertes.

Emociones funerarias: experiencias con la muerte y el duelo

Rafael Nóbrega Araujo — 2026-06-29

Es en esta delicada, intrincada e intrigante intersección de la tríada entre enfermedad, muerte y emociones donde se sitúa la obra «Un teatro lúgubre de dolor y desesperación: emociones funerarias en Parahyba do Norte durante la epidemia de cólera (1854-1858)» de Laércio de Araújo Sousa Júnior (2024). Esta obra —que destaca por su originalidad conceptual, así como por el volumen de datos serializados, la extensa documentación consultada y la destreza narrativa del autor— es el resultado de la tesis de maestría que Laércio Júnior defendió en 2023 en el Programa de Posgrado en Historia de la Universidad Federal del Estado de Río de Janeiro (UNIRIO).

Las mujeres del cementerio de Santo Amaro en Recife/PE: Entre la memoria y el olvido (1898-1958)

Alynne Cavalcante Bezerra da Silva — 2026-06-29

Este artículo investiga la presencia y ausencia de mujeres en el cementerio de Santo Amaro en Recife, con el fin de evidenciar el silencio que rodea a las mujeres como sujetos sociales, en proporción inversa a las numerosas representaciones alegóricas femeninas. Se realizará un estudio de caso sobre la presencia de cinco mujeres enterradas en Santo Amaro (entre finales del siglo XIX y principios del XX), quienes, aunque nombradas, no reciben el reconocimiento que merecen. El análisis comienza con la observación del arte funerario del sitio, las inscripciones de las lápidas, la investigación histórica en periódicos locales, los estudios iconográficos y los breves perfiles biográficos. En conclusión, el estudio propone formas de concebir el cementerio como un territorio simbólico en el que se pueden revisitar narrativas visuales. Asimismo, plantea una reinterpretación del espacio para reparar los silencios que impregnan la historia de las mujeres de Santo Amaro mediante la preservación de su memoria.

La extubación paliativa como estrategia para una muerte digna: relato de experiencia

Stephanie Cavalcante Real — 2026-06-29

El estudio tiene como objetivo discutir los aspectos bioéticos relacionados con la muerte digna y los impactos emocionales de la extubación paliativa (EP) a partir de un relato de experiencia en una unidad de cuidados intensivos. El análisis parte de la comprensión de que la EP debe indicarse cuando la ventilación mecánica se convierte en una medida desproporcionada en pacientes sin posibilidad de recuperación, y se orienta por los principios de la bioética. El caso evidenció la resistencia inicial de la familia a aceptar la terminalidad, lo que exigió al equipo multiprofesional una comunicación continua y estrategias de acogida y de esclarecimiento progresivo. El apoyo psicológico fue fundamental para favorecer la aceptación de la pérdida y auxiliar en el afrontamiento del duelo, tanto anticipatorio como posterior al fallecimiento. La EP, a pesar de las difíciles decisiones involucradas, cuando es conducida de manera ética y humanizada, contribuye a preservar la dignidad del paciente al final de la vida y ayuda a los familiares en el proceso de duelo.