As carneiras da civilização caboclo-sertaneja no contestado: morrer e enterrar antes e durante a Guerra - uma primeira leitura sobre a cultura fúnebre, crematórios e valas comuns

Resumen

Este artículo tiene como objetivo trazar una primera lectura analítica sobre una Geografía de la Muerte para la región de la Guerra del Contestado (1912-1916), como parte del proceso de formación de la civilización del grupo social sertanejo-caboclo del sertón de los estados de Paraná y Santa Catarina, en el sur de Brasil. Desde el punto de vista metodológico, son hechas descripciones de tres campos sagrados y un crematorio de cadáveres a partir de fotografías captadas en trabajos de campo en la región. Es realizado un esbozo de marco teórico sobre el tema de la cultura fúnebre de la población regional, antes y después de la guerra desde los actos de inhumación de cadáveres en cementerios seculares caboclos, y en fosas comunes, producto de contagios de tifus y de la cólera, así como por los bombardeos de la masacre practicados por las fuerzas leales y de las milicias en el periodo final de los combates. En la región de la Guerra do Contestado, los cementerios, mismo los dominados por fosos para el depósito colectivo de cadáveres, así como los espacios de los crematorios y, los seculares cementerios caboclos existentes en aquella área, son tratados como espacios sagrados, pues en ellos están depositadas las memorias de los muertos y del su grupo social, representando la identidad cultural de la población regional, vistas como fragmentos de sus materialidades e inmaterialidades socio territoriales y culturales.