Impactos das apropriações culturais à luz da Etnomusicologia: o caso do disco Roots da Banda Sepultura

Resumo

A questão da apropriação cultural, na confluência entre os trabalhos de pesquisa em música e de subsequentes produções de material, por assim dizer, artístico-culturais – de verve folclórica, para-folclórica ou da grande world music – tem ocupado muitas páginas dos escritos de importantes pensadores no ramo da Antropologia, da Antropologia da Música e da própria Etnomusicologia (CARVALHO, 2004 e 2010; SANDRONI, 2007). Os argumentos, sempre caminhando na direção da revisão crítica e de apontamentos político-sociais acerca de algumas posturas de agentes culturais e de estudiosos, incitam a repensar a maneira como se expõem determinados aspectos estéticos de comunidades ou etnias que, a princípio, atuariam fora de uma lógica de ‘bens de cultura’ ou de ‘um mercado cultural’. Tendo em mente as inferências a respeito das características desse tipo de apropriação cultural, pretende-se empreender um estudo de caso, ora tratando do exemplo do álbum Roots, da banda mineira Sepultura, de 1996, onde tal procedimento parece ocorrer. O disco conta, em algumas faixas e no seu encarte, com materiais estético-culturais e sonoro-musicais vindos de culturas diversas da dos membros da mencionada banda, realocados e estilizados de maneira diferenciada daquela de seu contexto, infira-se, ‘original’. A investigação, portanto, será acerca da maneira como a banda Sepultura se apropriou de elementos estético-musicais de grupos indígenas e afrodescendentes pré-existentes, a descrição disso sendo construída a partir das noções vindas de referenciais teórico-procedimentais da Antropologia, Etnomusicologia ou mesmo do que se pode chamar de uma Etnomusicologia Aplicada (LUHNING, 2011 e CAMBRIA, 2004).
Palavras-chave: Apropriação cultural; Etnomusicologia Aplicada; Banda Sepultura.