A VOZ E A RABECA DE FABIÃO DAS QUEIMADAS NO SÉC. XIX/XX
NOTAS SOBRE OS REGIMES EDITORIAIS E AUDITORIAS QUE CARACTERIZARAM A CANTORIA DE UM AFRODESCENDENTE NO CONTEXTO ESCRAVOCRATA
Palavras-chave:
cantoria de rabeca, políticas da escuta, voz, raça, Fabião das Queimadas, Boi da mão de Pau, Câmara Cascudo, Literatura Oral, FolcloreResumo
Ao final da década de 1930 algumas narrativas cantadas pelo rabequeiro Fabião das Queimadas (1848-1928) ganham um domicílio gráfico no livro “Vaqueiros e Cantadores”, de Luís da Câmara Cascudo. Suas cantorias de rabeca no estado do Rio Grande do Norte passam a fazer parte do quadro referencial sobre poesia popular e tradicional, associada à valoração literária de repertórios romanceiros no Brasil. Apesar disso, a expressividade sonora, timbrada na autoria vocal do romance sobre o “Boi da Mão de Pau”, por exemplo, ainda não teria sido considerada no âmago de um projeto pessoal em que o cantador afrodescendente desejava desescravizar-se no século XIX. Diante da fortuna crítica de escritores folcloristas/memorialistas interessados em Fabião das Queimadas, consideramos criticamente neste artigo alguns elementos classificatórios que operaram na cantoria de rabeca e em suas políticas da escuta; tanto nos colecionamentos folclóricos quanto nas transcrições de elementos musicais e da chamada Literatura Oral desde então.
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