Vida e morte sob o manto mercedário: irmandades e práticas fúnebres em Minas Gerais, séculos XVIII e XIX

Vanessa Cerqueira Teixeira

doi:10.9789/2525-3050.2026.v11n21.e13556

Autores/as

Vanessa Cerqueira Teixeira Universidade Federal de Ouro Preto – Minas Gerais, Brasil

DOI:

https://doi.org/10.9789/2525-3050.2026.v11n21.e13556

Palabras clave:

Cofradías, Economía de la salvación, Bien morir, Cultura barroca, Nuestra Señora de las Mercedes

Resumen

Este artículo tiene como objetivo abordar la actuación de las Hermandades de Nuestra Señora de las Mercedes en Minas Gerais, entre los siglos XVIII y XIX, en un contexto cultural barroco. En el territorio minero y agromercantil, estas corporaciones surgieron a partir del agenciamiento criollo, es decir, de los afrodescendientes nacidos en la América portuguesa, en condición de esclavizados, libertos o libres, demarcando la constitución de grupos sociales e identidades basadas en una nueva simbología. Los criollos de las Mercedes erigieron hermandades en al menos 20 localidades, siendo la cuarta devoción más difundida en la capitanía. Desde una perspectiva cultural se analizarán las representaciones, las prácticas y los conflictos en torno a la muerte, relacionados con una de sus principales funciones, los rituales fúnebres, a través de fuentes confraternales como Libros de Compromiso, Registros de Ingresos, Contabilidad, Actas de Reunión, Correspondencias y Causas Judiciales, conservados, sobre todo, en los archivos eclesiásticos.

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Biografía del autor/a

Vanessa Cerqueira Teixeira, Universidade Federal de Ouro Preto – Minas Gerais, Brasil

Doutora em História na Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP). Atualmente é pesquisadora bolsista vinculada à Universidade do Estado de Minas Gerais (UEMG - Unidade Campanha) e ao Centro de Memória Cultural do Sul de Minas (bolsista FAPEMIG no Projeto Sistema Multiusuários e colaboradora no Laboratório de História Oral e Imagem). CV: http://lattes.cnpq.br/2744377288967754

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